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Tuesday, March 6, 2018

14,695 días y 7 canas después...

La transición no pudo estar excenta de sorpresas. La noche del 4 de noviembre del 2017 tenía que haber algún suceso que recordara la complicada manera en la que un día de noviembre de 1977 iniciaría mi vida.

Doble vuelta del cordón umbilical, provocó un leve daño fetal que hasta el día de hoy puedo sentir, mediante unas migrañas que pueden postrarme de dolor. Tengo dos grandes ventajas: conozco la medicación que me ayuda si la tomo a tiempo y conozco el valor del dolor, que en esta sociedad moderna es más bien despreciado.

Son 4 países en los que he vivido, he llegando a experimentar no sólo a su gente, idiosincracia, pero también las fatigas y complicaciones de estar sola, sin parientes y a veces sin amigos que te tiendan la mano. Lo que parecía ser sólo una aventura nómada, es uno de los pilares que ha forjado mi manera de abordar la vida. Al final, y contra el deseo de querer seguir viviendo como nómada, terminé aceptando que tenía que volver acá, a la realidad boliviana.

Las personas que no me conocen, creen que soy mucho menor de edad. Yo bromeo e indico que es el hecho de no tener un esposo o hijos. Al parecer estos dos importantes componentes de la vida si dejan huellas en el rostro. Si bien he quedado con más ahijados de los que imaginé, el grado de compromiso y dedicación que ellos demandan, no se compara al de tener la familia propia.

Puedo bromear sobre mi edad, sin embargo creo que he pasado situaciones que pocos ahora atraviesan y que nos dejan en un punto crítico, donde dejamos hace años de tomarnos la vida a la ligera. Aún escucho entre mis contemoporáneos sus planes para ir a bailar, a festejar, a divertirse... En contraste, yo en estos años de vida, he asistido a más velorios que a esas pachangas. Estos últimos 3 meses, han sido aún más vertiginosos y con cada fallecimiento, tengo la bendición de poder meditar sobre la muerte, sobre los múltiples errores cometidos y sobre la infinita deuda que tengo con mi Creador.

Durante años yo comandé en mi vida, me dirigí a donde quise e hice lo que fueron mis caprichos. Más ahora constantemente repito el primer verso del poema de san Agustín:
¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva,
tarde te amé! y tú estabas dentro de mí y yo afuera,
y así por de fuera te buscaba; y, deforme como era,
me lanzaba sobre estas cosas que tú creaste.

Los que me conocieron antes, podrán decir que yo no soy como cuando me conocieron. Ese es el triunfo de Dios, pues ha trocado mi vida y aceptando su yugo, he pasado de caminar en la vía amplia y cómoda, a la vía angosta y empinada. Pero aprecio y valoro más este caminito que me ha trazado, que el que yo había planeado.

Esta Santa Trinidad, quiso desde hace mucho Reinar en mi vida, pero yo no la dejaba. Poco a poco fue cayendo sobre mi corazón las gotas de ese Amor, hasta que un día, en pleno abismo de oscuridad, donde experimenté la sensación más desconsoladora, la incertidumbre más honda y el vació más desesperante, finalmente ese caparazón que resistía se quebró. Como san Agustín, mi transición no ha sido inmediata, mi abandono al mundo ha sucedido poco a poco.

Con cada ser querido que deja este mundo, tengo la oportunidad de pensar que es una gran Gracia el día que aún tengo, las horas de vida que aún transcurren. Aún tengo oportunidad de hacer penitencia por mis tantas faltas, aún puedo avanzar un paso más en esta empinada subida. El que partió ¿tuvo esa misma oportunidad?


Me siento profundamente agradecida, que llego a esta nueva etapa en mi vida, habiendo dejado las riendas de la misma al Dueño de la vida misma. Bajo el cobjijo de la Madre Celestial, aprendo cada día a amar la Guia de su Amado Hijo. Quizás parecemos los más débiles porque en este presente tan sumido en el ego y el relativismo, parecemos los locos que se dejan guiar por aquel a quién no pueden ver.

Pero cada que miro atrás, y veo hacía donde me iba conduciendo, me afirman que aquello no iba a terminar bien. Era casi como buscar estrellarse a la máxima velocidad posible contra un muro de concreto. Hoy es más fácil afrontar la partida de un ser querido, el fin de una amistad (porque estoy demasiado loca por Jesús como para poner por delante una amistad), el perder y la carencia de bienes materiales.

Hoy atesoro la Voz y la Luz en medio de tanta tiniebla, que me acogieron dulzemente en una tierna caricia, dándome la certeza que a pesar de la oscuridad, Él no se cambia. Más aún, es un tesoro haber vuelto a la Santa Iglesia Católica, a la que muchos critican sin conocer ni el 10 %.

¿Cuántos hoy se pierden porque al percibir lo mismo en medio de sus tinieblas, rechazan petulántemente al Dios de la Vida? Y así, en medio de ellos, los que aceptamos a Su Majestad, vamos haciendo el camino, aceptando las injurias e insultos, los ataques y desprecio...todo con profundo amor, porque luego de un tiempo, uno halla que todo esto lo puede unir a la Pasión de Jesús y allí cobra sentido el atravesar sufrimientos en esta vida.

De profundis clamavi ad te, Domine; Domine exaudi vocem meam.
Fiant aures tuae intendentes in vocem deprecationis meae.
Si iniquitates observaveris,Domine, Domine, quis sustinebit?
Quis apud te propitiatio est, et propter legem tuam, sustinui te, Domine.
Sustinuit anima mea in verbo eius; speravit anima mea in Domino.
A custodia matutina usque ad noctem, sperat Israel in Domino.
Quia apud Dominum misericordia, et copiosa apud eum redemptio.
Et ipse redimet Israel ex omnibus iniquitatibus eius.


Saturday, August 27, 2016

Francisco pide a los sacerdotes a aprender que la vida no es blanco y negro, pero que es una escala de grises

 Joshua J. McElwee  |  agosto 25, 2016

ROMA.- Francisco ha pedido a los miembros de su orden religiosa de los jesuitas, ayudar a que los jóvenes sacerdotes reconozcan que las decisiones que un Católico toma en su día a día son rara vez éticamente bien definidas, pero que existen más bien en un espectro entre el bien y el mal.

En un diálogo con los jesuitas en Polonia durante su viaje al país el mes pasado, el pontífice pidió a sus hermanos, trabajar sobre todo con los seminaristas para ayudarles a aprender "la sabiduría del discernimiento."

"La Iglesia de hoy necesita crecer en la capacidad de discernimiento espiritual", dijo el Papa en la reunión del 30 de  julio, ante unos 30 jesuitas, según una transcripción del diálogo lanzado por primera vez el jueves en la revista italiana de los jesuitas Civiltà Cattolica .

"Algunos programas de formación sacerdotal corren el riesgo de educar a la luz de las ideas demasiado claras y distintas, y por lo tanto para actuar dentro de los límites y criterios que se definen rígidamente... y eso deja de lado las situaciones concretas", dijo Francisco.

"Los seminaristas, cuando se convierten en sacerdotes, se encuentran en dificultades en el acompañamiento de la vida de tantos jóvenes y adultos", continuó.

"Tenemos que formar a los futuros sacerdotes no las ideas generales y abstractas, que son claras y distintas, sino en  [un] agudo discernimiento de los espíritus para que puedan ayudar a las personas en su vida concreta", dijo el pontífice.

Tonos de gris. El diablo está feliz porque ya no
disciernen entre el BIEN y el MAL


"Tenemos que realmente entender esto: en la vida no todo es blanco sobre negro, o negro sobre blanco", dijo Francisco. "¡No! Los tonos de gris prevalecen en la vida. Debemos enseñarles a discernir en esta zona de grises". (VIVA EL RELATIVISMO).

El Papa se reunió con los jesuitas polacos en un ambiente privado, como acostumbra visitar a menudo a los miembros de su orden religiosa en los viajes al extranjero. El Vaticano no dio a conocer una transcripción de la reunión, pero Civiltà Cattolica dice que está publicando este diálogo ahora, con el consentimiento de Francisco.

El pontífice habló sobre la enseñanza a los seminaristas y la necesidad de reconocer los tonos de gris en la parte final del encuentro, como un anexo a la reunión cuando concluía. Habló de discernimiento en el contexto de los ejercicios espirituales enseñados desde el siglo 16 San Ignacio de Loyola, uno de los fundadores de la Compañía de Jesús. (Ciertamente Sn. Ignacio nunca imaginó que sus ejercicios serían TAN contaminados de grises).

Al mencionar al jesuita del siglo 20, Hugo Rahner, hermano del famoso teólogo jesuita P. Karl Rahner, Francisco mencionó que Hugo dijo: “un jesuita debe ser un hombre con una nariz por lo sobrenatural, es decir, debe ser un hombre dotado de un sentido de lo divino y de lo relativo a lo diabólico para los acontecimientos de la vida humana y de la historia."

"Por tanto, el jesuita debe ser capaz de discernir tanto en el campo de Dios y en el campo del diablo", dijo el pontífice. "Es por esto que en los Ejercicios de San Ignacio, se pide que uno sea introducido tanto a las intenciones del Señor de la vida y a las del enemigo de la naturaleza humana y de sus mentiras."

"Lo que ha escrito es audaz, es verdaderamente audaz, pero el discernimiento es precisamente esto!" dijo Francisco.

Al pontífice también se le preguntó en la reunión sobre las necesidades de los jóvenes de hoy en día y cómo la iglesia puede trabajar más eficazmente con ellos.

Al responder, habló de un almuerzo que tuvo el 30 de julio con varios jóvenes en Polonia para la JMJ. Los jóvenes, dijo el Papa, "no tienen discreción. Ellos hacen preguntas directas. Y siempre se necesita responder a una persona joven con la verdad." 

Francisco dijo que una persona joven le mencionó que no se confiesa porque "en mi país hubo escándalos ligados a sacerdotes y no tenemos el valor de ir a confesarnos con estos sacerdotes que han vivido estos escándalos." (Ignorancia total de los Sacramentos)

"Los jóvenes hablan directamente", dijo el Papa. "Si usted responde con una teoría, permanecen decepcionados." (Así que responda cualquier ligereza en la escala de los grises, continúe condenándolos y colorín colorado).

Francisco también fue preguntado sobre el rol de las universidades jesuitas de hoy. La universidad, dijo, "debe estar involucrada con la vida real de la iglesia y de la nación."

"Se debe prestar especial atención a los marginados (esto también es de la agenda de Soros), a la defensa de los que tienen más necesidad de ser protegidos", continuó el Papa.

"Y esto... no es ser comunista", dijo. (Tarde, una vez aceptado el dinero de SOROS, eres un traidor a la Iglesia y comunista recalcitrante). "Se trata simplemente de estar verdaderamente involucrada con la realidad. En este caso en particular, una universidad de la Compañía debe participar plenamente en realidad, que expresa el pensamiento social de la Iglesia."

"El pensamiento del libre mercado que elimina al hombre y la mujer del centro y pone al dinero en el centro no es lo nuestro", dijo. "La doctrina de la Iglesia es clara y debe avanzar en este sentido."
(Palabras vacías ahora que se sabe que el Vaticano recibe dinero de Soros para promover su agenda).

Enlace original: https://www.ncronline.org/news/vatican/francis-asks-seminaries-teach-life-isnt-black-and-white-shades-grey

La traducción libre es propia.
Énfasis en negritas es observación personal.